![\"Labella](\"https:\/\/dimensionturistica.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/cualidades-de-una-cultura-cada-vez-mas-visible.jpg\")
El ambiente swinger en el pa\u00eds, que moviliza a unas 5.000 parejas cada fin de semana en la ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense, busca mostrarse cada vez “m\u00e1s visible” y derribar “mitos” sobre el movimiento que caus\u00f3 “asombro” por lo “abiertos” y “cero vueltas” de los argentinos a los turistas que arribaron recientemente al puerto de Buenos Aires en un crucero swinger.<\/p>\n
“Cuatro parejas mexicanas del crucero se pusieron en contacto por medio de mi Instagram pregunt\u00e1ndome d\u00f3nde pod\u00edan salir a la noche y los invit\u00e9 a Star New. Entre los puertos que tocaron les asombr\u00f3 y gust\u00f3 la movida argentina. Somos m\u00e1s abiertos. Nos dicen ‘vamos’ y vamos, cero vueltas”, dijo a T\u00e9lam Germ\u00e1n Magall\u00e1n, que lleva 25 a\u00f1os dentro de la cultura swinger.<\/p>\n
El arribo a la Argentina el 6 de enero pasado de 1.128 turistas que pod\u00edan practicar libremente el swingerismo <\/strong>a bordo del buque Azamara Pursuit <\/strong>sorprendi\u00f3 m\u00e1s a ajenos a la comunidad que a sus habitu\u00e9s, quienes aseguraron que no se trat\u00f3 del “primer” crucero swinger, mientras resaltaron la “larga data” de la historia del movimiento.<\/p>\n Con la llegada al pa\u00eds hace 50 a\u00f1os y un “boom” en la d\u00e9cada de 1990, la escena swinger se despleg\u00f3 la mayor\u00eda de las veces de forma “oculta” en quintas, clubes, boliches, albergues transitorios y casas, donde parejas y solas y solos se conocen y, si todo “va bien”, mantienen relaciones sexuales “no convencionales” y consentidas.<\/p>\n “La pr\u00e1ctica del swinger es una de las m\u00e1s libres de violencias, m\u00e1s sana y m\u00e1s respetuosa que hay. Es un mundo donde se busca que las relaciones sexuales sean con respeto, consentimiento y privacidad”Augusto\u00a0Labella, antrop\u00f3logo social<\/cite><\/p><\/blockquote>\n Algunos de sus practicantes sostuvieron en di\u00e1logo con T\u00e9lam que se trata de una forma de relacionarse sexualmente en la que hay reglas claras<\/strong>, donde prima el “no es no”, “el cuidado del cuerpo ajeno y el propio” y que “no le hace mal a nadie” por lo que buscan visibilizarla y desestigmatizarla.<\/p>\n “Hasta antes de la pandemia \u00e9ramos una comunidad muy cerrada, era muy dif\u00edcil saber d\u00f3nde nos junt\u00e1bamos. Luego tuvimos un debate interno de si era necesario o no abrirse m\u00e1s. Hay una minor\u00eda, que nosotros llamamos los swinger ortodoxos, que piensan seguir como est\u00e1n. Pero tambi\u00e9n hay mucha gente que se quiere abrir”, dijo Magall\u00e1n.<\/p>\n Los primeros referentes de la cultura swinger en la Argentina fueron Daniel Bracamonte y Beatriz Musacchio, quienes siendo pareja crearon en 1996 la precursora revista “Entre Nosotros Swinger” <\/strong>y la p\u00e1gina internet entrenos.com.ar, desde donde difundieron activamente informaci\u00f3n sobre la comunidad, al tiempo que daban entrevistas a medios sobre la tem\u00e1tica.<\/p>\n Actualmente, un grupo de swingers que busca seguir aquellos pasos cre\u00f3 una productora de contenidos audiovisuales y eventos de la comunidad llamada “Secretum” <\/strong>que cuenta con un canal de YouTube del mismo nombre que es “el primero en Latinoam\u00e9rica en transmitir en vivo programaci\u00f3n 100% swinger”, indic\u00f3 Magall\u00e1n, uno de sus impulsores.<\/p>\n Tambi\u00e9n esperan volver a presentar en marzo la documentaci\u00f3n necesaria ante la Inspecci\u00f3n Common de Justicia (IGJ) para crear la Asociaci\u00f3n Civil Swinger de la Rep\u00fablica Argentina<\/strong>, un proyecto que Bracamonte y Musacchio ya hab\u00edan intentado pero fue rechazado en 2002 y 2003 por ese organismo y la C\u00e1mara Civil porte\u00f1a por considerar que transgred\u00eda el “deber de fidelidad” entre esposos.<\/p>\n La raz\u00f3n de esta iniciativa es lograr una personalidad jur\u00eddica, ser reconocidos socialmente y aportar a la visibilizaci\u00f3n de un colectivo que en sus “bases” procura una sexualidad respetuosa y cuidada.<\/p>\n “La pr\u00e1ctica del swinger es una de las m\u00e1s libres de violencias, m\u00e1s sana y m\u00e1s respetuosa que hay. Es un mundo donde se busca que las relaciones sexuales sean con respeto, consentimiento, privacidad, con un cuidado del cuerpo para s\u00ed y para el otro, siempre se usa protecci\u00f3n, ya sea preservativo o campo de l\u00e1tex”, explic\u00f3 a T\u00e9lam el educador, consultor sexual y antrop\u00f3logo social Augusto Labella.<\/p>\n Tambi\u00e9n advirti\u00f3 que “no siempre sucede” ya que puede haber personas que “no conozcan o no entiendan los c\u00f3digos”, pero “los habitu\u00e9s” profesan estas reglas.<\/p>\n “La forma de ver la sexualidad ha cambiado mucho, hay un mayor desarrollo de la diversidad de g\u00e9nero, de identidades y orientaciones y esto permite que la heteronormatividad se vea interpelada”Augusto\u00a0Labella, antrop\u00f3logo social<\/cite><\/p><\/blockquote>\n Adriana (53) y Daniel (41) migraron a la Argentina desde Venezuela en momentos diferentes de sus vidas, se conocieron dentro del ambiente swinger hace cuatro a\u00f1os y desde entonces comenzaron a ser pareja, mientras practican asiduamente esta forma de sexualidad.<\/p>\n “Lo que m\u00e1s nos ha aportado como pareja es la complicidad que sentimos con el otro. Tambi\u00e9n la transparencia: nos contamos todo. Se siente mucha libertad”<\/strong>, comparti\u00f3 Daniel con T\u00e9lam.<\/p>\n En sinton\u00eda, Adriana sum\u00f3 que “cualquiera de los dos puede dejar el celular con tranquilidad” porque “no sucede nada” si ven que el otro mantiene conversaciones con alguien, al tiempo que resaltaron que su relaci\u00f3n es abierta sexualmente, pero no se comprometen emocionalmente con otras personas.<\/p>\n La mujer tambi\u00e9n reconoci\u00f3 que en ocasiones sinti\u00f3 celos<\/strong>, lo cual en un comienzo no lo compart\u00eda con su pareja porque le parec\u00eda “una pavada”, pero con el tiempo empez\u00f3 a “hablarlo m\u00e1s” y destac\u00f3 la importancia de comunicarse.<\/strong><\/p>\n Como recomendaci\u00f3n, Adriana habl\u00f3 de “no imponerse”. “Hay parejas que son convencionales y uno de los dos quiere ingresar en el swingerismo y el otro no. Ah\u00ed se presenta un conflicto. Yo creo que no debemos imponernos a la otra persona”.<\/p>\n El swingerismo, que en un inicio implic\u00f3 el intercambio de parejas para mantener relaciones sexuales, en la actualidad vir\u00f3 hacia pr\u00e1cticas “m\u00e1s amplias” que contemplan tr\u00edos, org\u00edas y la posibilidad de que no solo la lleven adelante parejas, sino tambi\u00e9n personas que se encuentran solas o en otro tipo de v\u00ednculos.<\/p>\n “Hay parejas que son convencionales y uno de los dos quiere ingresar en el swingerismo y el otro no. Ah\u00ed se presenta un conflicto. Yo creo que no debemos imponernos a la otra persona”Adriana<\/cite><\/p><\/blockquote>\n Para Labella, “el movimiento swinger tiene que ir de alguna manera resignific\u00e1ndose o transgrediendo sus pr\u00e1cticas para los tiempos actuales en t\u00e9rminos de la diversidad sexual”.<\/p>\n “La forma de ver la sexualidad ha cambiado mucho. Tenemos Ley de Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo (IVE), matrimonio igualitario, educaci\u00f3n sexual integral. Eso garantiza un mayor desarrollo de la diversidad de g\u00e9nero, de identidades y orientaciones y permite que la heteronormatividad -algo propio de la cultura ortodoxa swinger- se vea interpelada”, dijo.<\/p>\n Adem\u00e1s, apunt\u00f3 contra el estigma hacia el movimiento<\/strong>: “Hay que respetar a aquellas personas y parejas que deciden tener pr\u00e1cticas alternativas, distintas a lo ‘normal’, que se alejan de lo heteronormativo y se animan y le encuentran placer a pr\u00e1cticas sexuales distintas sin molestar a nadie”.<\/p>\n La comunidad swinger cre\u00f3 a lo largo de su historia un vocabulario en c\u00f3digo con el que nombran distintos roles y pr\u00e1cticas en torno a esta forma de mantener relaciones sexuales, como “unicornio” y “vainilla”, mientras para identificarse entre ellas y ellos elaboraron s\u00edmbolos que muchos deciden llevar tatuados en la piel.<\/p>\n “A las chicas solas las llamamos ‘unicornio’, a los chicos solos ‘single’, las parejas son ‘swinger’. Hoy en d\u00eda hay una apertura y entonces hay parejas que buscan single, otras unicornios, otras parejas”, cont\u00f3 a T\u00e9lam Germ\u00e1n Magall\u00e1n, creador de la productora “Secretum” de contenidos audiovisuales y eventos de la comunidad swinger.<\/p>\n A las personas que no practican el swingerismo los llaman “vainilla”; un “amigo horizontal” es aquella amistad del ambiente swinger y “amigo vertical” es aquel externo a la cultura; alguien que solo observa a otros tener relaciones sexuales es “voyeurista”; mientras a la iniciaci\u00f3n de una persona dentro de este mundo la llaman “evangelizar”.<\/p>\n A lo largo del mundo hay distintos s\u00edmbolos que identifican a la cultura “sw” (swinger). Entre ellas, la silueta de un columpio en rojo se hace presente en distintos pa\u00edses, mientras el dibujo de una pi\u00f1a al rev\u00e9s prevalece sobre todo en Europa.<\/p>\n La palabra “swinger” deriva de “swing” que refiere a la “oscilaci\u00f3n” o al “columpio” ya que en su origen esta pr\u00e1ctica implicaba el intercambio de parejas, es decir, oscilar entre una y otra pareja sexual.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n“Entre Nosotros Swinger” y “Secretum”, plataformas para conocer la comunidad<\/h2>\n
Desde tatuajes hasta “unicornios”: los c\u00f3digos del mundo swinger<\/h3>\n