{"id":392722,"date":"2022-09-24T06:08:27","date_gmt":"2022-09-24T06:08:27","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionturistica.com\/es\/?p=392722"},"modified":"2022-09-24T06:08:27","modified_gmt":"2022-09-24T06:08:27","slug":"recurrimos-al-mito-para-recuperar-la-esencia-humana-laura-restrepo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionturistica.com\/es\/recurrimos-al-mito-para-recuperar-la-esencia-humana-laura-restrepo\/","title":{"rendered":"\u201cRecurrimos al mito para recuperar la esencia humana\u201d: Laura Restrepo"},"content":{"rendered":"


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Hay rincones de este mundo donde el tiempo parece aglomerarse. La ciudad de San\u00e1<\/strong>, capital de Yemen<\/strong>, al sur de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, es uno de los sitios donde se traslapan las capas milenarias. Al menos hasta la primera d\u00e9cada del presente siglo, San\u00e1 permanec\u00eda pr\u00e1cticamente igual a como luc\u00eda en el medievo musulm\u00e1n.<\/p>\n

En esta regi\u00f3n del mundo que el desierto envuelve y algunas veces sofoca, la escritora colombiana Laura Restrepo<\/a> ubic\u00f3 su novela Canci\u00f3n de antiguos amantes<\/strong> (Alfaguara, 2022), un \u00e1spero trenzado de experiencias personales envueltas en la suave pa\u00f1oleta de la ficci\u00f3n, un canto l\u00edrico sobre un \u00e9xodo que, pese a su olvido, es quiz\u00e1s mucho m\u00e1s numeroso que el de los relatos b\u00edblicos.<\/p>\n

Hace unos 13 a\u00f1os, Restrepo fue invitada por la organizaci\u00f3n internacional M\u00e9dicos sin Fronteras<\/a> a visitar Yemen, Etiop\u00eda <\/strong>y la frontera de Somalia <\/strong>para acercarse a las misiones que se llevaban a cabo en la regi\u00f3n. De estos viajes, la escritora present\u00f3 en su momento varios reportajes para el diario El Pa\u00eds<\/strong>.<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, comenz\u00f3 a gestar una novela que no s\u00f3lo abreva de su trabajo period\u00edstico sino que, motivada por el traslape de tiempos en la regi\u00f3n yemen\u00ed, quiz\u00e1s uno de los puntos geogr\u00e1ficos con m\u00e1s historia y mitos acumulados, decidi\u00f3 agregar a ese trenzado el mito de la reina de Saba, soberana de un pueblo de riquezas, perdido entre los siglos, pero que ha sido mencionado por el Antiguo Testamento<\/strong> y el Cor\u00e1n, cuya leyenda es tan fuerte y tan presente que sigue siendo motivo de una identidad tan esencial en una regi\u00f3n de desplazados.<\/p>\n

Donde se tocan mito y realidad<\/h2>\n

\u201cEl libro es una ficci\u00f3n, pero al mismo tiempo es la caja de resonancia de muchos viajes\u201d, confirma en entrevista la escritora y periodista colombiana, tambi\u00e9n ganadora del Premio Alfaguara de Novela<\/a> 2004 por Delirio y del Premio Sor Juana In\u00e9s de la Cruz 1997 por su novela Dulce compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

\u201cRecorrimos una tierra inmersa en una crisis humanitaria tremenda, de hambruna, de sequ\u00eda, de bombardeo por parte de las potencias y de guerra interna, pero tambi\u00e9n una tierra riqu\u00edsima en materia de mitos. All\u00ed no solamente est\u00e1 el mito de la Reina de Saba, tambi\u00e9n es tierra de las \u2018Mil y una noches\u2019 y de una manera de narrar muy deliciosa y enriquecida. Por eso quise que todo eso quedara en la novela, esa mezcla de tiempos\u201d.<\/p>\n

Restrepo <\/strong>cuenta que la primera sensaci\u00f3n que tuvo durante sus viajes por Yemen es que el pasado hist\u00f3rico y m\u00edtico pesan tanto que resulta imposible describir de manera lineal un sitio que en el mismo instante es el g\u00e9nesis y el ultimate de las eras.<\/p>\n

\u201cYo quer\u00eda que en la novela sucediera lo mismo. Para darte un ejemplo concreto: vas en la camioneta de M\u00e9dicos sin Fronteras y te muestran a mano izquierda el campamento de ACNUR, con 200 mil refugiados, y a mano derecha te se\u00f1alan los restos del Arca de No\u00e9, todo en cuesti\u00f3n de media hora\u201d, comparte.<\/p>\n

La esencia de lo humano<\/h2>\n

Son varias las experiencias personales y de acompa\u00f1antes que Laura Restrepo verti\u00f3 sobre el libro. En una de ellas, Bos Mutas, un escritor contempor\u00e1neo, se topa con Zahra Baida, una partera somal\u00ed quien le acompa\u00f1a mientras se topan con las inmensas caravanas de mujeres migrantes, con sus ni\u00f1os y sus viejos, procedentes de Etiop\u00eda, Kenia, Somalia. Las describe, aunque hambrientas y descalzas, tan altivas y erguidas, y tan sensuales en su orgullo, porque se dicen descendientes de la reina de Saba. Se saben herederas de una cultura milenaria que ha soportado todos los oprobios y est\u00e1n obstinadas con llegar a occidente, a un lugar donde puedan estudiar, a sabiendas de que muchas de ellas habr\u00e1n de ser engullidas por el desierto.<\/p>\n

\u201cEn estos tiempos de tremenda confusi\u00f3n por todas las crisis de toda \u00edndole, no solamente la ecol\u00f3gica sino la econ\u00f3mica y de la guerra, me da la impresi\u00f3n de que se est\u00e1 recurriendo mucho al mito para recuperar la esencia de lo humano. Veo a escritores contempor\u00e1neos, como Emmanuel Carr\u00e9re, que hacen esa indagaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la mitolog\u00eda. Y yo quise ser parte de esto\u201d, explica.<\/p>\n

Subjetividad honesta<\/h2>\n

Finalmente, como periodista, Laura Restrepo opina que tanto en el periodismo <\/strong>como en la ficci\u00f3n <\/strong>\u201cno se puede hablar de objetividad, porque nada es objetivo, todo es percepci\u00f3n, pero se puede hablar de una subjetividad honesta. Creo que ambas maneras de contar se pueden hacer amorosamente y no con la pared de la frialdad\u201d.<\/p>\n

Comparte que hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, cuando el diario ib\u00e9rico public\u00f3 los reportajes de sus viajes y los de otros colegas, se titul\u00f3 a la serie de entregas como \u201cTestigos del horror\u201d<\/strong>. \u201cY la verdad me sorprendi\u00f3 mucho ese t\u00edtulo, porque yo como colombiana, \u00bfqu\u00e9 testigo voy a ser? Nosotros, tambi\u00e9n en M\u00e9xico, hemos vivido en carne propia vidas muy duras, conocemos las enormes dificultades, la hambruna y la violencia. Nosotros no somos testigos del horror, nosotros hacemos parte\u201d.<\/p>\n

Canci\u00f3n de antiguos amantes<\/h2>\n