{"id":389048,"date":"2022-09-18T03:44:36","date_gmt":"2022-09-18T03:44:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionturistica.com\/es\/?p=389048"},"modified":"2022-09-18T03:44:36","modified_gmt":"2022-09-18T03:44:36","slug":"la-guia-de-viajes-a-santiago-de-un-monje-aleman-en-la-edad-media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionturistica.com\/es\/la-guia-de-viajes-a-santiago-de-un-monje-aleman-en-la-edad-media\/","title":{"rendered":"la gu\u00eda de viajes a Santiago de un monje alem\u00e1n en la Edad Media"},"content":{"rendered":"


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En los a\u00f1os ochenta, el p\u00e1rroco de O Cebreiro (Lugo) El\u00edas Vali\u00f1a empez\u00f3, casi por su cuenta, a se\u00f1alizar la ruta del Camino Franc\u00e9s<\/b>. Cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s est\u00e1 reconocido como el gran restaurador de la peregrinaci\u00f3n del Camino de Santiago, y cuatro d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, esas flechas amarillas todav\u00eda son reconocidas mundialmente como la gu\u00eda para todos los peregrinos que llegan a Santiago por esta ruta.<\/p>\n

La popularizaci\u00f3n world del Camino de Santiago ha despertado el inter\u00e9s en las ‘otras’ rutas m\u00e1s all\u00e1 del Franc\u00e9s, como el Portugu\u00e9s y su variante por la Costa, segundo camino m\u00e1s transitado hacia Compostela. En 2022, cuatro de cada cinco peregrinos est\u00e1n llegando a Santiago por estas tres v\u00edas, y <\/b>en su espejo se miran las restantes cinco rutas oficiales: los caminos del Norte, el Primitivo, el Ingl\u00e9s, la V\u00eda de la Plata y el de Invierno.<\/p>\n

la V\u00eda K\u00fcnig<\/h2>\n

El Camino de Invierno ha sido el \u00faltimo en ser reconocido oficialmente; aspiraci\u00f3n que tienen otras seis rutas: el Camino del Mar, la V\u00eda K\u00fcnig, el Camino de San Rosendo, el Mi\u00f1oto Ribeiro y Camino da Geira o de los Arrieiros, el Camino de Muros-Noia, el Camino a Mux\u00eda por Brandomil y, finalmente, el Camino Mari\u00f1\u00e1n<\/b>.<\/p>\n

\u00abSi El\u00edas Vali\u00f1a hubiese vivido en esta zona, quiz\u00e1s el Camino de Invierno ser\u00eda hoy lo que es el Franc\u00e9s\u00bb, se\u00f1ala Manuel L\u00f3pez Eiriz, miembro de la directiva de la asociaci\u00f3n que recuper\u00f3 esta ruta y que logr\u00f3 en 2016 el reconocimiento oficial como v\u00eda de peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n

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Through Kuning<\/span><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Esta bendici\u00f3n corresponde otorgarla a la Direcci\u00f3n Xeral de Patrimonio en funci\u00f3n del cumplimiento de lo establecido en una ley aprobada en 2016. Para apoyar este marco normativo, en 2021 la Xunta firm\u00f3 un convenio de colaboraci\u00f3n con el Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC) para elaborar un documento gu\u00eda para evaluar si una ruta cumple los requisitos para ser considerada Camino de Santiago.<\/p>\n

A la espera de que esta colaboraci\u00f3n defina los criterios a seguir en el futuro, los promotores de la recuperaci\u00f3n de rutas que anhelan ser oficiales reivindican la historicidad de sus caminos y su v\u00ednculo apost\u00f3lico<\/b>.<\/p>\n

El monje K\u00fcnig von Vach<\/h2>\n

Este \u00faltimo es el caso de la V\u00eda K\u00fcnig, bautizada en honor al monje Hermann K\u00fcnig von Vach, autor de una gu\u00eda que relata su peregrinaci\u00f3n a Santiago en el siglo XVI<\/b>. El religioso parti\u00f3 de su convento en Vacha, precise estado alem\u00e1n de Turingia, para llegar a la pen\u00ednsula ib\u00e9rica tras atravesar Suiza y Francia.<\/p>\n

Desde Roncesvalles sigui\u00f3 la ruta trazada en el C\u00f3dice Calixtino y que hoy se conoce como el Camino Franc\u00e9s hasta La Faba, en Le\u00f3n<\/b>. All\u00ed, K\u00fcnig, imitando lo que hab\u00eda puesto en pr\u00e1ctica para evitar los montes de Astorga, decidi\u00f3 rodear el alto de O Cebreiro. Sus pasos se dirigieron a As Nogais, Becerre\u00e1, Baralla y O Corgo para, de ah\u00ed, terminar en la capital luguesa. De la ciudad de las Murallas, K\u00fcnig continu\u00f3 hasta Melide, donde enlaz\u00f3 de nuevo con el Camino Franc\u00e9s hasta Compostela.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n te cuenta en qu\u00e9 sitio se come bien, d\u00f3nde no; o en qu\u00e9 lugares hay buen vino<\/p>\n<\/blockquote>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las inclemencias meteorol\u00f3gicas y orogr\u00e1ficas que suponen los altos monta\u00f1osos, K\u00fcnig evit\u00f3 estos accidentes por supervivencia<\/b>. \u00abEl siglo XVI fue un per\u00edodo de inestabilidad social, hab\u00eda bandoleros y bandidos por todos lados y period recomendable transitar por sitios m\u00e1s cercanos a poblaciones\u00bb, explica el physician en Arqueolog\u00eda por la Universidad de de Santiago Javier G\u00f3mez Vila, promotor de la recuperaci\u00f3n de la V\u00eda K\u00fcnig<\/b>.<\/p>\n

\u00abLa gu\u00eda de K\u00fcnig es una de las grandes olvidadas de la literatura del Camino\u00bb, declara este experto en rutas y caminos romanos y medievales, que ensalza el handbook de peregrinaci\u00f3n del monje alem\u00e1n como \u00abuna gu\u00eda moderna\u00bb que \u00abno s\u00f3lo habla de fe\u00bb sino que da consejos pr\u00e1cticos al peregrino<\/b>.<\/p>\n

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\n \"Ensenada
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Publicada cinco veces en Alemania, el documento que relata la experiencia vivida por el cl\u00e9rigo es una suerte de ‘Lonely planet’ medieval. \u00abNo s\u00f3lo te cube por d\u00f3nde hab\u00eda que ir, d\u00f3nde torcer. Tambi\u00e9n te cuenta en qu\u00e9 sitio se come bien, d\u00f3nde no<\/b>; o en qu\u00e9 lugares hay buen vino\u00bb, contin\u00faa el profesor G\u00f3mez Vila, que pone como ejemplo la mala experiencia de K\u00fcnig con el tinto berciano, que \u00abquem\u00f3 el coraz\u00f3n\u00bb al monje alem\u00e1n. \u00abPero bueno, no cube cu\u00e1ntas botellas se bebi\u00f3\u00bb, comenta.<\/p>\n

Camino de Invierno<\/h2>\n

El Camino de Invierno podr\u00eda recibir el sobrenombre de \u00abCamino Sacro\u00bb. Empieza en Ponferrada<\/b>, atraviesa el Bierzo a los pies de las M\u00e9dulas para continuar por los ca\u00f1ones del Sil hasta Belesar. Quiroga, Chantada, Monforte, el Alto do Faro y Rodeiro son sus siguientes paradas antes de enlazar con la V\u00eda de la Plata en Lal\u00edn y poner rumbo a Santiago cruzando el r\u00edo Ulla.<\/p>\n

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Las difusi\u00f3n por redes sociales ha lanzado la popularidad de la ‘Variante Espiritual’, a modo de desv\u00edo del Camino Portugu\u00e9s que pasa por Combarro, surca el Saln\u00e9s por la Ruta da Pedra e da Auga hasta el monasterio de Armenteira y se dirige a Vilanova de Arousa, donde el peregrino ha de tomar un barco con el que cruzar la r\u00eda hasta adentrarse en la desembocadura del r\u00edo Ulla, imitando la ‘Traslatio’ del cuerpo decapitado de Santiago el Mayor, cuando arrib\u00f3 a la costa gallega en una barca de piedra desde Jerusal\u00e9n hasta el puerto fluvial de Iria Flavia.<\/p>\n

Adem\u00e1s, existe otra variante m\u00e1s, la conocida como la Ruta del Padre Sarmiento, que, en lugar de dirigirse al monasterio de Armenteira, bordea la costa siguiendo el margen norte de la r\u00eda de Pontevedra y continuando por el sur de la arousana.<\/p>\n

El abanico, pues, para vivir la experiencia del Camino es extenso y se ampl\u00eda con el tiempo. Lo que no cambia es el punto last, la tumba de Santiago el Mayor<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n\n

” Fuentes www.eldebate.com ” <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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