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Faltaban tres meses para que terminara la tercera guerra carlista cuando, al comenzar el a\u00f1o 1876, los donostiarras hu\u00edan de las bombas que desde el alto de Oriamendi alcanzaban puntos estrat\u00e9gicos de la ciudad. Firmada la paz el mes de marzo, mientras los pesimistas resaltaban lo negativo del ambiente, no faltaron voces dispuestas a \u00abechar el resto\u00bb para recuperar la paz perdida. El empresario Jos\u00e9 Arana fue uno de los que, contra viento y marea, intent\u00f3 ofrecer espect\u00e1culos, consiguiendo, aquel mes de agosto de 1876, que lo que m\u00e1s tarde se llamar\u00eda \u00abveraneo\u00bb volviera a la situaci\u00f3n de preguerra.\n<\/p>\n
Su \u00abGran Semana\u00bb o \u00abSemana Monumental\u00bb gan\u00f3 a los de \u00abel mundo se hunde\u00bb, y en tres a\u00f1os consigui\u00f3 que el Ayuntamiento reconociera la nueva realidad y, ya en 1879, oficializara el proyecto program\u00e1ndolo en torno al 15 de agosto, y titul\u00e1ndolo \u00abSemana Grande\u00bb, despu\u00e9s de rechazar las propuestas de celebrarla el 31 de julio, \u00abpor ser el d\u00eda en el que forasteros vienen y se van\u00bb, y la primera semana de septiembre, coincidiendo con las fiestas de las v\u00edrgenes de Ar\u00e1nzazu y del Coro, \u00abporque los forasteros ya se han ido\u00bb.\n<\/p>\n
En aquel San Sebasti\u00e1n que, tras el derribo de las murallas (1864), crec\u00eda de forma importante, muchos se preguntaron qui\u00e9nes ocupar\u00edan las nuevas construcciones. \u00abSan Sebasti\u00e1n, se dijo, no tiene industria o puerto, como Barcelona o Bilbao, que atraen a muchas personas por la necesidad de mano de obra\u00bb.\n<\/p>\n
\n El progreso invitaba a mitigar los rigores del est\u00edo buscando climas benignos y temperaturas no excesivas
\n <\/h2>\n<\/p>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n Se rechazaron las opciones de celebrar la Semana Grande el d\u00eda de San Ignacio o en la festividad de la Virgen del Coro
\n <\/h2>\n<\/p>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n
El planteamiento no dej\u00f3 de ser unique y sus consecuencias han permanecido en el tiempo: Se trataba de conseguir que la gente quisiera venir a San Sebasti\u00e1n por su alto nivel de vida, cultura, clima, higiene, est\u00e9tica, urbanismo, elegancia, tradiciones, paisaje, gastronom\u00eda… y por la \u00absimpat\u00eda de sus habitantes y eliminaci\u00f3n del analfabetismo\u00bb.\n<\/p>\n
As\u00ed las cosas, comenzaba el mes de agosto de 1879 cuando en el ‘Diario de San Sebasti\u00e1n’, pudo leerse la filosof\u00eda de aquella nueva fiesta: \u00abA medida que los tiempos se suceden, nuevas necesidades vienen a tomar carta de naturaleza entre la humanidad… Hace medio siglo, nuestros abuelos, nuestros padres, apenas pensaban dejar los rigores del est\u00edo en sus lugares de residencia, buscando lugares donde reponer su quebrantada salud… Pero ahora, nadie que quiera el progreso se niega al bienestar social, y la humanidad entera lo busca, cada uno en la medida de sus fuerzas, haciendo un par\u00e9ntesis durante el verano, dejando sus habituales ocupaciones en busca de climas benignos con temperaturas menos excesivas\u00bb. Y para eso estaba San Sebasti\u00e1n porque \u00abnuestro clima se ha reconocido como uno de los que m\u00e1s puede satisfacer las necesidades del verano, por nuestra moderaci\u00f3n y nuestras costumbres, por las bellezas que se han reunido en esta linda Ciudad, en armon\u00eda con las que la Naturaleza nos ha prodigado\u00bb.\n<\/p>\n
San Sebasti\u00e1n ya ten\u00eda demostrado su af\u00e1n por hacer agradable la estancia \u00abcon la extremada limpieza de sus calles, el esmero en conservar y mejorar sus parques, paseos y caminos, y por la vigilancia que se ejerce para que nadie sea molestado\u00bb. Para todo ello se contaba con un \u00abexcelente cuerpo de orden p\u00fablico\u00bb que se ocupa de \u00abla inspecci\u00f3n de alimentos, ba\u00f1os, paseos, and many others. que son otros tantos alicientes para los forasteros que vienen a morar en esta Ciudad\u00bb.\n<\/p>\n
La municipalidad \u00abno repara en dispendios para conseguir espect\u00e1culos para todos los gustos\u00bb, siendo as\u00ed como se implant\u00f3 un muy completo programa de actividades, ampliado con la primera semana de septiembre dedicada a la cultura euskara.\n<\/p>\n
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\n Se rechazaron las opciones de celebrar la Semana Grande el d\u00eda de San Ignacio o en la festividad de la Virgen del Coro
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El planteamiento no dej\u00f3 de ser unique y sus consecuencias han permanecido en el tiempo: Se trataba de conseguir que la gente quisiera venir a San Sebasti\u00e1n por su alto nivel de vida, cultura, clima, higiene, est\u00e9tica, urbanismo, elegancia, tradiciones, paisaje, gastronom\u00eda… y por la \u00absimpat\u00eda de sus habitantes y eliminaci\u00f3n del analfabetismo\u00bb.\n<\/p>\n
As\u00ed las cosas, comenzaba el mes de agosto de 1879 cuando en el ‘Diario de San Sebasti\u00e1n’, pudo leerse la filosof\u00eda de aquella nueva fiesta: \u00abA medida que los tiempos se suceden, nuevas necesidades vienen a tomar carta de naturaleza entre la humanidad… Hace medio siglo, nuestros abuelos, nuestros padres, apenas pensaban dejar los rigores del est\u00edo en sus lugares de residencia, buscando lugares donde reponer su quebrantada salud… Pero ahora, nadie que quiera el progreso se niega al bienestar social, y la humanidad entera lo busca, cada uno en la medida de sus fuerzas, haciendo un par\u00e9ntesis durante el verano, dejando sus habituales ocupaciones en busca de climas benignos con temperaturas menos excesivas\u00bb. Y para eso estaba San Sebasti\u00e1n porque \u00abnuestro clima se ha reconocido como uno de los que m\u00e1s puede satisfacer las necesidades del verano, por nuestra moderaci\u00f3n y nuestras costumbres, por las bellezas que se han reunido en esta linda Ciudad, en armon\u00eda con las que la Naturaleza nos ha prodigado\u00bb.\n<\/p>\n
San Sebasti\u00e1n ya ten\u00eda demostrado su af\u00e1n por hacer agradable la estancia \u00abcon la extremada limpieza de sus calles, el esmero en conservar y mejorar sus parques, paseos y caminos, y por la vigilancia que se ejerce para que nadie sea molestado\u00bb. Para todo ello se contaba con un \u00abexcelente cuerpo de orden p\u00fablico\u00bb que se ocupa de \u00abla inspecci\u00f3n de alimentos, ba\u00f1os, paseos, and many others. que son otros tantos alicientes para los forasteros que vienen a morar en esta Ciudad\u00bb.\n<\/p>\n
La municipalidad \u00abno repara en dispendios para conseguir espect\u00e1culos para todos los gustos\u00bb, siendo as\u00ed como se implant\u00f3 un muy completo programa de actividades, ampliado con la primera semana de septiembre dedicada a la cultura euskara.\n<\/p>\n
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