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Con chaqueta de cuero negra y con el pelo gris plateado recogido en una coleta, Jos\u00e9 Manuel Acu\u00f1a pasea a lo largo de la muralla de su ciudad natal, Vejer de la Frontera, que con sus dos kil\u00f3metros de largo circunda la urbe completamente.<\/p>\n
Este hombre de 56 a\u00f1os conoce una historia para casi cada piedra del lugar. Las m\u00e1s grandes y cuadradas son de tiempos de los antiguos romanos, que dominaron la ciudad m\u00e1s o menos hasta el siglo IV despu\u00e9s de Cristo.\u00a0Fueron sustituidos por los visigodos, que prefirieron las\u00a0piedras m\u00e1s peque\u00f1as y\u00a0con forma de dados que tambi\u00e9n se pueden encontrar en la muralla.<\/p>\n
Dado que sopla un fuerte viento del este, conocido como levante, busca refugio en un recodo de la muralla y observa el verde paisaje que se extiende despojado, salvo por un par de molinos de viento.<\/p>\n
Una batalla sangrienta en el barro de la laguna<\/p>\n
En el territorio en el que se encuentran actualmente los molinos se produjo en 711 una sangrienta batalla entre los visigodos y los atacantes musulmanes, seg\u00fan cuenta Acu\u00f1a. “En ese entonces, un ej\u00e9rcito de 100.000 godos enfrent\u00f3 a un ej\u00e9rcito de tan solo 10.000 \u00e1rabes y moros”, afirma.<\/p>\n
Se combati\u00f3 en julio, con un calor indecible, en el barro de lo que period la Laguna de la Janda. A pesar de ser muchos menos, los atacantes pudieron vencer con sus grandes caballos \u00e1rabes a los visigodos, que combat\u00edan a pie o en caballos mucho m\u00e1s peque\u00f1os.<\/p>\n
Esta victoria de los \u00e1rabes en los alrededores de Vejer dio inicio a siete siglos de dominio isl\u00e1mico sobre la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Y, por supuesto, el estilo de construcci\u00f3n \u00e1rabe dej\u00f3 tambi\u00e9n su sello en la muralla. Acu\u00f1a se\u00f1ala unas piedras peque\u00f1as, planas, que le fueron ganadas al pe\u00f1asco\u00a0sobre el\u00a0que se construy\u00f3 la ciudad.<\/p>\n
Una Iglesia para dos religiones<\/p>\n
“Por muchos siglos, hasta la conquista de la ciudad por parte de los cristianos, jud\u00edos y musulmanes vivieron como hermanos y hermanas”, relata Acu\u00f1a mientras pasa al lado de la iglesia del Divino Salvador, construida en el siglo XIV en el punto m\u00e1s alto de la ciudad y sobre los antiguos muros de una mezquita.<\/p>\n
“Los musulmanes permitieron a los jud\u00edos que se encontraban aqu\u00ed usar su casa religiosa”, afirma. Dado que La Meca y Jerusal\u00e9n est\u00e1n m\u00e1s o menos en la misma direcci\u00f3n desde\u00a0Andaluc\u00eda, la orientaci\u00f3n de la construcci\u00f3n period la correcta para las dos religiones.<\/p>\n
El barrio jud\u00edo es aleda\u00f1o a la iglesia, hoy en d\u00eda cristiana. Al pasear por una estrecha callejuela llaman la atenci\u00f3n una construcci\u00f3n de arcos de medio punto, los\u00a0Arcos de la Juder\u00eda. Acu\u00f1a cube que son probablemente el motivo m\u00e1s fotografiado de la ciudad. Sin embargo, no tienen esa forma solo por el hermoso efecto visible que crean, sino porque un terremoto casi derriba en 1773 el convento\u00a0cristiano, a lo largo de cuyos muros discurre esta callejuela.<\/p>\n
Una tradici\u00f3n prohibida esculpida en la piedra<\/p>\n
El gu\u00eda abandona el coraz\u00f3n del casco antiguo de la ciudad en el lado sur de la muralla\u00a0a trav\u00e9s de una de sus cinco puertas hist\u00f3ricas, Puerta Cerrada. Al parecer, esta puerta estuvo cerrada durante siglos para evitar que los piratas ingresaran en la ciudad.<\/p>\n
Detr\u00e1s de ella hay un mirador en el que se observa una estatua de una mujer envuelta en una tela negra. “La cobijada es una prenda cristiana del siglo XVI”, explica Acu\u00f1a. Seg\u00fan cuenta, serv\u00eda\u00a0sobre todo\u00a0para proteger a las mujeres de la mirada de los hombres en las calles.<\/p>\n
“Solo quedaba libre el ojo izquierdo para poder mirar en su coraz\u00f3n”, a\u00f1ade. Una vez que la mujer ingresaba en un ambiente considerado seguro, pod\u00eda sacarse de encima la tela negra en un solo movimiento y mostrar las coloridas prendas que llevaba debajo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que el dictador Franco prohibiera la cobijada en los a\u00f1os 30, esta no regres\u00f3 nunca m\u00e1s a los roperos\u00a0de las espa\u00f1olas. Hoy en d\u00eda solo se la usa en algunas fiestas populares.<\/p>\n
El fin de la coexistencia pac\u00edfica<\/p>\n
El recorrido contin\u00faa por el casco antiguo, uno de los puntos tur\u00edsticos de la ciudad, hasta llegar a un barrio en el que alguna vez jud\u00edos y musulmanes vivieron puerta a puerta. Sin embargo,\u00a0de acuerdo con Acu\u00f1a, con la reconquista cristiana a fines del siglo XV se termin\u00f3 la coexistencia pac\u00edfica entre las distintas religiones en Vejer de la Frontera. Musulmanes y jud\u00edos deb\u00edan convertirse al cristianismo o abandonar la pen\u00ednsula ib\u00e9rica.<\/p>\n
“En ese entonces se quedaron los m\u00e1s pobres y las familias con muchos hijos. Los que se exiliaron ten\u00edan los medios financieros para hacerlo”, asegura. Casi todas las familias jud\u00edas y musulmanas m\u00e1s pudientes ten\u00edan posiblemente el plan de regresar en alg\u00fan momento. Pero en la mayor\u00eda de los casos, jam\u00e1s pudieron concretarlo.<\/p>\n
Informaci\u00f3n:\u00a0Vejer de la Frontera<\/p>\n
Vejer de la Frontera se encuentra en el sur de Andaluc\u00eda, no muy lejos de la costa atl\u00e1ntica (Costa de la Luz).<\/p>\n
Llegada: el aeropuerto m\u00e1s cercano es\u00a0Jerez de la Frontera. Desde all\u00ed son unos 80 kil\u00f3metros con un coche de alquiler. Desde el aeropuerto de Sevilla son unos 170 kil\u00f3metros.<\/p>\n
Mejor \u00e9poca del a\u00f1o para viajar: en la primavera y el oto\u00f1o europeos, las temperaturas son suaves y agradables, aunque puede llover y haber viento. Los veranos son secos y calurosos, aunque por su cercan\u00eda con el Atl\u00e1ntico, el clima aqu\u00ed es mucho m\u00e1s agradable que en ciudades m\u00e1s al inside de Andaluc\u00eda.<\/p>\n
Informaciones: Ofina de Turismo native en Calle de los Remedios\u00a02, a la entrada del parque\u00a0Los Remedios (tel.: +34 956 45 17 36; mail: oficinaturismovejer@hotmail.com; web site: www.andalucia.org)<\/p>\n
dpa <\/p>\n<\/div>\n