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Adverts<\/span> <\/p>\n Uno de mis mejores recuerdos de la escuela es un viaje al Museo de Historia Pure de Londres. Me par\u00e9 frente a un dinosaurio con asombro: \u00bfestas criaturas realmente alguna vez vagaron por el mundo? \u00bfY este dinosaurio podr\u00eda caber en mi sal\u00f3n de clases? Durante semanas, cuando a\u00fan no hab\u00eda llegado a una d\u00e9cada en la tierra, pens\u00e9 en la concept del tiempo y lo expansivo que es. Sin embargo, una nueva investigaci\u00f3n sugiere que no hizo absolutamente nada por m\u00ed.<\/p>\n Los hallazgos, publicados por el British Journal of Sociology of Schooling el fin de semana, sugieren que las salidas culturales no mejoran los resultados de los ex\u00e1menes. \u00bfC\u00f3mo se supone que debemos reaccionar ante esta noticia? \u00bfY es el arte realmente una p\u00e9rdida de tiempo, al menos acad\u00e9micamente, sugiere esta historia? <\/p>\n A pesar de nuestra fijaci\u00f3n con ellos en la sociedad brit\u00e1nica, los resultados de los ex\u00e1menes no son el \u00fanico sello distintivo del \u00e9xito. El a\u00f1o pasado, un informe de UCAS dijo que hubo un aumento del siete por ciento en las aceptaciones universitarias en 2020. La educaci\u00f3n y la cultura van de la mano: las galer\u00edas y los museos encapsulan todos los temas. Independientemente de si el arte jug\u00f3 o no un papel en la obtenci\u00f3n de esas plazas universitarias, est\u00e1 claro, al menos para m\u00ed, que las salidas culturales nos hablan de una manera que no se puede medir. Para crear una correlaci\u00f3n entre los dos, si el arte puede ayudarnos a tener \u00e9xito, est\u00e1 ligado a la \u00abproductividad t\u00f3xica\u00bb, un deseo malsano de estar constantemente en movimiento. <\/p>\n Ahora que la investigaci\u00f3n ha encontrado que incluso nuestros puntos de acceso cultural m\u00e1s queridos no necesariamente ayudan a los resultados de los ex\u00e1menes, \u00bfqu\u00e9 funci\u00f3n tienen el arte y los museos?<\/p>\n El arte transmite conceptos complejos que no se pueden comunicar completamente solo con palabras; hablan lo inefable. Somos seres sintientes: lo que puede sentir el coraz\u00f3n puede estar restringido por los l\u00edmites del lenguaje. A trav\u00e9s del arte, podemos captar el mundo, no solo f\u00edsicamente, sino tambi\u00e9n espiritualmente. <\/p>\n Un amigo y yo visitamos recientemente el Museo de Historia Pure de Londres y lo que fue realmente evidente fue c\u00f3mo un museo, m\u00e1s que cualquier otra cosa, puede hacerte sentir los ecos de la humanidad a trav\u00e9s de los siglos. Una rara primera edici\u00f3n de Darwin En el origen de las especies<\/em> envi\u00f3 un escalofr\u00edo por mi espina dorsal; uno de los libros m\u00e1s importantes jam\u00e1s escritos que desafi\u00f3 a la gente tan radicalmente. En lo profundo de la negrura del oc\u00e9ano se encuentra un ecosistema que ha aprendido a prosperar sin luz photo voltaic. Not\u00e9 que cuanto m\u00e1s profundo vas, los peces se ven m\u00e1s extra\u00f1os. Siempre estoy abrumado y emocionado por lo poco que todos sabemos realmente. <\/p>\n Frente a nuestra obsesi\u00f3n ensimismada con Instagram, TikTok y nosotros mismos en normal, la cultura nos recuerda que somos solo peque\u00f1as partes del mundo y sentir nuestra insignificancia de vez en cuando no es malo. El fil\u00f3sofo David Hume dijo: \u201cLa vida de un hombre no tiene mayor importancia para el universo que la de una ostra\u201d. Los f\u00f3siles de dinosaurios y los peces extraordinarios que viven en las profundidades del oc\u00e9ano comunican algo profundo: el mundo no es nuestro. <\/p>\n Las experiencias de galer\u00edas y museos no siempre son positivas; no son una serie de Nen\u00fafares de Monet. A menudo pueden perturbarnos, a veces a prop\u00f3sito. Pueden obligarnos a mirar algo de lo que tal vez queramos alejarnos; representaciones de la guerra y la esclavitud. Tambi\u00e9n nos acorralan y cuestionan nuestra \u00e9tica, empuj\u00e1ndonos a cuestionar si los artefactos exhibidos en los museos deben devolverse a los pa\u00edses de origen, o cambiar nuestra percepci\u00f3n de lo que es el arte en primer lugar. <\/p>\n El arte, el buen arte, tiene regusto. Nos deja con algo que saboreamos y sentimos mucho despu\u00e9s de haber salido de la galer\u00eda; hemos sentido un sentimiento nuevo o nos han recordado uno viejo. Se nos ha hecho m\u00e1s o menos seguros de algo. Hemos cambiado.<\/p>\n Schopenhauer cre\u00eda que la vida est\u00e1 esencialmente y desproporcionadamente llena de sufrimiento. M\u00e1s bien miserablemente, cre\u00eda que la vida period una especie de error. Sin embargo, s\u00ed pens\u00f3 que hab\u00eda alg\u00fan refugio para todos nosotros, en el artwork. En pocas palabras, una de las razones de esto es que \u00e9l cre\u00eda que nos perdemos cuando vemos obras de arte y olvidamos moment\u00e1neamente nuestro sufrimiento, voyeurs suspendidos. Es cierto que visitar museos y galer\u00edas nos da una sensaci\u00f3n de desapego: nos maravillamos con algo m\u00e1s que nosotros mismos. Pero si algo resuena en nosotros, tambi\u00e9n podemos conmovernos emocional e internamente. Hay apego y desapego a la vez. Vemos el mundo y luego nuestro lugar en \u00e9l; haci\u00e9ndonos sentir un grado de humildad, y estos sentimientos tan humanos van mucho m\u00e1s all\u00e1 del mundo de los ex\u00e1menes. <\/p>\n Es reduccionista pensar en las casas culturales como lugares que podemos cuantificar en t\u00e9rminos de marcas en un papel. No necesitamos nuestras galer\u00edas de arte y museos para ayudarnos con nuestros ex\u00e1menes, solo necesitan que nos hagan pensar y sentir.<\/p>\n @KiranSidhu41<\/strong><\/a><\/p>\n Adverts<\/span> <\/p>\n<\/p><\/div>\n