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Madrid, 7 feb (EFE).- Lo cotidiano es una constante en la obra literaria del escritor argentino Eduardo Sacheri, que en su \u00faltima novela vuelve a abordar temas universales a partir de un relato sobre la adolescencia y un torneo escolar de f\u00fatbol: “Cualquier juego, y el f\u00fatbol tambi\u00e9n, es un mundo en peque\u00f1o”, asegura.
\n“El funcionamiento general del mundo”, editado por Alfaguara, es el t\u00edtulo de la \u00faltima novela de Sacheri (Buenos Aires, 1967), autor de libros como “El secreto de sus ojos”, que fue llevada al cine en una cinta que gan\u00f3 el \u00d3scar a la mejor pel\u00edcula internacional en 2010, y “La noche de la Usina” (Premio Alfaguara de Novela 2016) que tambi\u00e9n fue adaptada a la gran pantalla, entre otros muchos.
\n“Lo que me condujo a escribir es tratar la vida que me ha tocado vivir, poblada de gente com\u00fan, pero las emociones, los temores y los sentimientos no son comunes: somos seres ordinarios habitados por cosas que no lo son, y el papel de la literatura es alumbrar eso”, segura el autor en una entrevista con Efe.
\nEn su novela habla del inesperado viaje en coche que Federico Ben\u00edtez emprender\u00e1 con sus hijos adolescentes desde Buenos Aires a la lejana Patagonia. En cuatro d\u00edas de viaje, este hombre ensimismado y torpe contar\u00e1 la historia de su desangelada adolescencia y del Primer Torneo Interdivisional de F\u00fatbol del Colegio Nacional Regular Superior Arturo Del Manso, jugado en 1983.
\nComo su protagonista, Sacheri fue testigo en su adolescencia del regreso de Argentina a la democracia desde la dictadura militar, una experiencia vivida desde la escuela que, considera, es “una caja de resonancia interesant\u00edsima de la sociedad”.
\nY en la escuela de su novela se desarrollar\u00e1 un torneo de f\u00fatbol que se convertir\u00e1 para su protagonista, y gracias a una profesora, en un “laboratorio” del mundo: el del juego “es un mundo en peque\u00f1o”, sostiene el autor.
\nSacheri ha escrito sobre este deporte en otras de sus obras porque, asegura, el juego que representa el f\u00fatbol tiene para \u00e9l “una fertilidad simb\u00f3lica muy interesante” y constituye una met\u00e1fora.
\nY para su protagonista, lo importante fue c\u00f3mo vivi\u00f3 esa experiencia: “La vida es muy compleja, contradictoria y confusa y los juegos nos dan un pu\u00f1adito de reglas y objetivos”. Pero tambi\u00e9n existen las “trampas”, indica el autor, que se pregunta c\u00f3mo ser\u00e1 de importante ganar para que estemos dispuestos a humillarnos para vencer.
\nEn esta novela, Sacheri habla tambi\u00e9n del acoso escolar, de c\u00f3mo period en su adolescencia y c\u00f3mo es ahora.
\nEn la actualidad, sostiene, “es m\u00e1s visible y est\u00e1 bien porque es m\u00e1s ‘hablable’ y, en consecuencia, eso hace la realidad m\u00e1s modificable”, pero cree no obstante que “la crueldad humana va mudando sus estrategias”.
\nAs\u00ed, los hijos del protagonista se asombran de la “crueldad corporal” del acoso escolar en los a\u00f1os 80 mientras que su padre les habla de la “crueldad virtual” de esas pr\u00e1cticas en la actualidad, m\u00e1s duraderas y causantes, en definitiva, de “marcas m\u00e1s profundas”.
\nUn di\u00e1logo generacional que busca evitar la ingenuidad de la thought de que hay un momento mejor que otro, sostiene Sacheri, que opina que “cada una tiene sus zonas m\u00e1s oscuras”. Y tambi\u00e9n habla de la funci\u00f3n de los maestros que, para el autor, deben combinar “el conocimiento, la afectividad, la exigencia y el buen humor”.
\nLos dos adolescentes descubrir\u00e1n facetas y vivencias de su padre desconocidas para ellos, algo que los adultos hacen para “evitar compartir las zonas m\u00e1s oscuras y fr\u00e1giles del pasado como una forma de protecci\u00f3n”, indica.
\nUna infancia y adolescencia en la que el protagonista de la novela, como Sacheri, vivi\u00f3 el fin de la dictadura argentina: “En los a\u00f1os 70 la sociedad argentina era extraordinariamente violenta y la dictadura fue el paroxismo de la violencia”.
\n“Nuestra concepci\u00f3n de la convivencia era violenta porque hab\u00eda toda una sociedad que cre\u00eda que la interacci\u00f3n se basaba en la imposici\u00f3n de la fuerza, del control”, indica el autor que asegura que, aunque no tiene en common una mirada optimista de su pa\u00eds, considera que Argentina s\u00ed fue capaz “de dejar la violencia atr\u00e1s y aprender a convivir sin pretender anular al otro”.
\nCarmen Naranjo<\/p>\n<\/div>\n