Mantente informado en nuestro canal de Google Noticias<\/a><\/p>\n\u201c\u00bfCu\u00e1ndo \u00edbamos a imaginarnos que, en una pandemia, los \u00fanicos que iban a estar seguros en las calles ser\u00edan las m\u00e1quinas? En Europa, los drones dan instrucciones a la gente para que regresen a sus casas. Las aplicaciones nos dicen qu\u00e9 comer, con qui\u00e9n platicar o qu\u00e9 comprar. El dron, la m\u00e1quina, por fin impone \u00f3rdenes\u201d, cube Yehya, quien acaba de publicar su nuevo libro, Mundo dron: Breve historia ciberpunk de las m\u00e1quinas asesinas<\/i> (Debate, 2021).<\/p>\n
En este ameno y revelador ensayo, el autor habla sobre lo inquietante que puede resultar el contraste entre los avances tecnol\u00f3gicos del capitalismo de vigilancia y la decadencia de sociedades que viven inmersas en la desigualdad social, el cambio clim\u00e1tico y la mercantilizaci\u00f3n de lo humano.<\/p>\n
Todo ello lo hace a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de un dispositivo que lleva entre nosotros muchos a\u00f1os: el dron. Una m\u00e1quina que, si bien se ha utilizado para la guerra \u2014con consecuencias mucho m\u00e1s fatales, cube Yehya\u2014, ahora tiene otros usos y resignificaciones en la vida cotidiana.\u00a0<\/p>\n
\u201cLo que ahora vemos en esta pandemia son los drones humanos, hombres en motocicleta entregando comida a control remoto desde una app con inteligencia artificial que conoce a la perfecci\u00f3n tu ubicaci\u00f3n, tus gustos y tu cuenta bancaria. Nos dronificamos para rescatarnos a nosotros mismos porque afuera hay un virus mortal. Vaya iron\u00eda social\u201d, reflexiona.\u00a0<\/p>\n
Otro fen\u00f3meno que ha sucedido durante el confinamiento, a decir de Yehya, es la \u201czoombificaci\u00f3n\u201d, t\u00e9rmino relacionado con el uso constante de Zoom durante esta pandemia. Las videollamadas, cube Yehya, han marcado la pauta de una nueva forma de convivencia social, igual que en una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n. Aunque nada sea gratuito, porque cuando ingresamos a Zoom o cualquier otra aplicaci\u00f3n o servicio de Google, Apple o Microsoft, en autom\u00e1tico regalamos informaci\u00f3n a los grandes corporativos de Silicon Valley, de acuerdo con los \u00faltimos reportes de seguridad del propio gobierno estadounidense.<\/p>\n
\u201cLos Uber tambi\u00e9n son una especie de drones humanos. De cierto modo, hoy todos somos drones tripulados por nuestros tel\u00e9fonos celulares. Con Waze vamos a donde sea, pero bajo las \u00f3rdenes de una mente maquinal que un d\u00eda ser\u00e1 capaz de algo m\u00e1s que guiarnos por la ciudad\u201d, afirma el tambi\u00e9n autor de libros como Pornocultura: El espectro de la violencia sexualizada en los medios<\/i> (2013) y Tecnocultura. El espacio \u00edntimo transformado en tiempos de paz y guerra<\/i> (2012).<\/p>\n
Naief Yehya vive en Nueva York, pero recuerda con mucha claridad cuando la cultura cyberpunk y la obsesi\u00f3n por las teor\u00edas conspiratorias eran asuntos de unos cuantos, en una forma de vida underground cuyas publicaciones alternativas se encontraban en el tianguis de El Chopo de la Ciudad de M\u00e9xico, uno de los mayores refugios del rock y el punk nacional.<\/p>\n
Y es que, en un inicio, Web fue ese refugio que vendi\u00f3 al hombre una de las concepts m\u00e1s rom\u00e1nticas en la historia de la civilizaci\u00f3n: el libre acceso a la cultura y a la econom\u00eda a trav\u00e9s de una plataforma absolutamente democr\u00e1tica que le dar\u00eda espacio por igual a una marca que al hijo del vecino, recuerda Yehya.<\/p>\n
\u201cLa idea era apropiarse todo, utilizarlo todo a nuestro modo, de una manera muy punk, e ignorar a los corporativos y a las instituciones que se cre\u00edan due\u00f1as de la tecnolog\u00eda. Cre\u00edmos que, con la llegada de Internet, la tecnolog\u00eda se democratizar\u00eda bajo esta noci\u00f3n de que todo estuviera disponible y gratuito en la red. Todo esto era muy atractivo, pero hab\u00eda un costo: los derechos de todos los creadores estaban siendo violados\u201d, cube.<\/p>\n
Luego, irrumpieron las grandes corporaciones: \u201cEn un principio, (las corporaciones) hab\u00edan quedado completamente marginadas, pero poco a poco empezaron a colarse. Primero existi\u00f3 esta idea de que todos tendr\u00edamos las mismas oportunidades de ofrecer nuestros servicios o expresar nuestras ideas. Pero pronto nos dimos cuenta que eso era una bonita fantas\u00eda, y que ten\u00eda m\u00e1s oportunidades CocaCola.com que Naief Yehya.com”.\u00a0<\/p>\n
El ideal de Internet, al final, no se cumpli\u00f3. “En poco tiempo las jerarqu\u00edas verdaderas entraron, el Internet empez\u00f3 a fluctuar, a marginar a los individuos y a privilegiar a las corporaciones hasta que \u00e9stas recuperaron el poder del cual hab\u00edan sido relegadas. Y fue entonces cuando no s\u00f3lo entraron las corporaciones, sino los gobiernos y las agencias de inteligencia. Pasamos de un discurso rebelde y contestatario a uno de sumisi\u00f3n y control\u201d, concluye Yehya.<\/p>\n<\/div>\n