Lo que une a periodistas y políticos es que ambos oficios contemplamos la realidad imaginando una sintaxis y un vocabulario y articulándolos en una narrativa. La diferencia es que los primeros imaginamos que somos memorialistas de una comunidad, una ciudad o un país, mientras que los segundos viven cada día como cronistas de su propia entrada en los libros de Historia. Los políticos se piensan en términos biográficos, están sumergidos en el empeño de fijar su posteridad. Lo cual a veces los distrae de lo inminente.
La mayoría de ellos se sueñan Arturo, de acuerdo al clásico esquema heroico, saliendo de la nada para salvar a una comunidad y luego guiarla por el camino de la virtud, aunque a muchos les espera, en el mejor de los casos, el desenlace de Leónidas: sacrificarse para intentar infructuosamente salvar a la comunidad y que luego la posteridad les escriba canciones. Este es el viaje que explora el arquetipo de Jesucristo, inmolándose por los otros, y que expresado en todo su sadismo y su crudeza, toma forma en el viaje de Moisés: la historia del tipo que llevó a los suyos de acá para allá, entre penares y prodigios hidráulicos, hasta alcanzar la Tierra Prometida. Y cuando llegan, a él no lo dejaron entrar.
Imagen de la película 300
La teniente Ellen Ripley, perseguida obsesivamente durante cuatro películas por un alienígena, que se diría el toro enamorado de la luna, transitó por esos arquetipos y alguno más. Así, si bien en la película fundacional apenas le daba para salvar su propio pellejo (sobrevivir no es poca cosa, aunque los ebrios de grandeza se les antoje un victoria pírrica), en la segunda fue la líder que guio a los suyos (entre ellos una niña, promesa de futuro) hacia la victoria en simpar duelo matriarcal contra la reina de los bichos. Un viaje del héroe perfecto. Y en la tercera, dejó de ser heroína para convertirse en mesías, entregada al fuego sacrificial para salvarnos a todos de su propio hijo, el anticristo que estaba gestando.
Los cuatro protagonistas masculinos de los últimos años de la política española, Pedro Sánchez, Pablo Casado, Pablo Iglesias y Albert Rivera, comparten generación y vocación de trascender”
No es la única que ha transitado por varios arquetipos. Neo, el protagonista de Matrix, sigue el ciclo heroico en las primeras películas, para decantarse por el mesiánico en la última, entregando su carne para nuestra salvación. Algo parecido a lo que ocurre si mezclamos el arco del Luke Skywalker de la primera trilogía con el de la última, héroe en una, mesías en otra, o, en orden inverso, el de Obi Wan Kenobi, héroe juvenil en la segunda trilogía y anciano mártir en la primera película.
Presentación del libro de Pedro Sanchez ‘Guide de Resistencia’
Los cuatro protagonistas masculinos de los últimos años de la política española, Pedro Sánchez, Pablo Casado, Pablo Iglesias y Albert Rivera, comparten generación y vocación de trascender. Y han estado buscando su arquetipo mitológico con fruición. Pero solo Pedro Sánchez lo ha completado: redivivo como el Edmundo Dantés de El Conde de Montecristo o un Jean Valjean excarcelado y convertido en alcalde de Montreuil sur Mer en Los Miserables, ha acabado por triunfar reinando en su propio Camelot. Pase lo que pase en adelante, ya ha completado un ciclo arquetípico para su biografía. En cambio, Pablo Casado, que persigue idéntico destino, ni se ha adornado aún con una redención a lo Dantés ni, de momento, tiene a la vista un ciclo artúrico.
Esta aprensión afecta a todos, no es cosa de esta generación, aunque más a los hombres que a las mujeres, y a veces el destino guarda giros narrativos macabros, como el closing del mandato de José María Aznar”
El que sí podría pretender una salvación del oprobio tipo Dantés es Albert Rivera, aunque en su caso, a diferencia del de Sánchez, su condena no fue cosa de terceros y tampoco se sacrificó para salvar a los suyos sino después de llevarlos a la ruina, así que no es un ciclo mesiánico propiamente dicho y de momento solo le cabe esperar a que al pueblo se le presente el dilema eterno y elija a Barrabás, dicho sea en sentido figurado, claro. Y luego está Iglesias, abonado al arquetipo sacrificial con una pulsión morbosa. En julio de 2019 se hizo un Moisés de libro y casi le sale redondo: llevó a su formación a la puerta del Gobierno de coalición, y renunció a entrar en la Tierra Prometida por salvar a los suyos. Y estos días, está construyendo su enésimo ciclo mesiánico, ofreciendo su cuerpo a las lanzas en el desfiladero de las Termópilas madrileñas. Dada su pulsión, si sale vivo del envite de los persas de Jerjes, no es loco pensar que buscará otras Termópilas a no mucho tardar.
Keanu Reeves interpreta a Neo en la película ‘Matrix reloaded’
Esta aprensión afecta a todos, no es cosa de esta generación, aunque más a los hombres que a las mujeres, y a veces el destino guarda giros narrativos macabros, como el closing del mandato de José María Aznar, quien, como Gandalf el Gris, estaba convencido ya de haber derrotado al Balrog y cuando se disponía a salir de Moria fue enganchado por un pie con la cola del látigo de la Bestia y arrastrado al abismo.
Tampoco es un atributo que afecta a los políticos de estas latitudes. Esa ensoñación es planetaria. A la familia Kennedy le gustaba denominar a la Casa Blanca “Cámelot”, porque consideraban que con ellos entraba el gobierno de los mejores, los más justos y los más sabios. Pero como nos enseñaron Ripley, Neo, Luke o Kenobi, uno puede desempeñar varios personajes sucesivamente y no siempre a voluntad. En Dallas, Lee Harvey Oswald, solo o en compañía de otros, el 22 de noviembre de 1963, se ocupó de demostrar que bastan unos segundos para transformar un mito heroico en uno mesiánico.
” Fuentes www.lavanguardia.com ”
